Nyanyian Katoneng-Katoneng dalam Upacara Cawir Metua di Desa Serbajadi, Sunggal Kabupaten Deli Serdang

Authors

  • Piona Br Sembiring Universitas Sumatera Utara
  • Heristina Dewi Universitas Sumatera Utara
  • Sapna Br Sitopu Universitas Sumatera Utara

DOI:

https://doi.org/10.37304/enggang.v6i2.24940

Keywords:

Cawir Metua, Karo Community, Katoneng-Katoneng, Musical Functions, Social Integration.

Abstract

Katoneng-katoneng songs are an important element in the Karo community’s cawir metua funeral ceremony, a traditional ritual performed when a person dies at an advanced age after completing all stages of customary life. In this ceremony, katoneng-katoneng serves not only as musical accompaniment but also as a medium for conveying customary, emotional, and symbolic messages. This study focuses on the functions of katoneng-katoneng in the cawir metua ceremony and examines the musical forms and structures used in its performance. The research aims to explain how musical elements and textual content support the ritual process and construct social and cultural meanings for the Karo community. This study uses a descriptive analytical method through field observation, interviews, audio-visual recording, musical transcription, and structural analysis. The analysis is guided by Koentjaraningrat’s cultural anthropology framework, Alan P. Merriam’s theory of musical functions, and the semiotic theories of Ferdinand de Saussure and Roland Barthes. The results show that katoneng-katoneng has seven main functions: aesthetic appreciation, entertainment, communication, symbolism, reinforcement of social norms, cultural continuity, and social integration. Thus, katoneng-katoneng preserves and strengthens Karo cultural identity.

Downloads

Download data is not yet available.
DOI: 10.37304/enggang.v6i2.24940 DOI URL: https://doi.org/10.37304/enggang.v6i2.24940
Views: 0 | Downloads: 0

References

Bangun, T. (1986). Manusia Batak Karo. PT Tema Baru.

Bangun, T. (1990). Adat istiadat Karo. Yayasan Merga Silima.

Barthes, R. (1977). Image, music, text (S. Heath, Trans.). Fontana Press.

Bukit, I. P. S., & Lubis, H. S. D. (2021). Tradisi upacara kematian pada etnis Karo di Desa Sukandebi Kecamatan Namantaran Kabupaten Karo. Puteri Hijau: Jurnal Pendidikan Sejarah, 6(1), 35–47.

Damanik, N. S. B., & Dora, N. (2023). “Simate-Mate” sebagai prosesi upacara pemakaman adat Karo di Desa Sukatepu Kecamatan Naman Teran, Kabupaten Karo. Jurnal, 7(3), 302430253.

Embon, D. (2019). Sistem simbol dalam upacara adat Toraja Rambu Solo: Kajian semiotik. Jurnal Bahasa dan Sastra, 4(2), 1–10.

Ginting, S. D. B., Sipayung, J. K., Barus, L. L. B., & Perangin-Angin, E. (2021). Eksplorasi cerita Nampeken Tulan-Tulan dalam suku Karo. Jurnal EduTech, 7(2), 162.

Gintings, A. (2014). Belajar pembelajaran. Humaniora.

Gule, E. (2012). Perkolong-kolong pada kerja tahun masyarakat Karo. Jurnal Seni Tari, 1(1).

Hutasoit, A. D. (2016). Bentuk, fungsi, dan makna nyanyian Katoneng-Katoneng pada ritual Ngeria Pola di Desa Semangat Kecamatan Barusjahe Kabupaten Karo [Skripsi sarjana, Universitas Negeri Medan].

Koentjaraningrat. (1985). Pengantar ilmu antropologi. Aksara Baru.

Koentjaraningrat. (1992). Kebudayaan, mentalitas, dan pembangunan. PT Gramedia Pustaka Umum.

Mawarni, H. (2024). Digitalisasi upacara “Erpangir Ku Lau” suku Karo. IIC: Jurnal Intelek Insan Cendikia, 1(6).

Merriam, A. P. (1964). Anthropology of music. Indiana University Press.

Rahmah, S. (2004). Guro-Guro Aron pada masyarakat Karo: Kajian terhadap perubahan bentuk pertunjukan [Tesis, Universitas Negeri Medan].

Saussure, F. de. (1916). Cours de linguistique générale (C. Bally & A. Sechehaye, Eds.). Payot.

Sekali, K., Antonio, E., Mulyana, Rustandi, A., & Kusumaningtyas, I. (2024). Kajian organologis instrumen Murbab pada kebudayaan musik Karo. Journal of Music Science, Technology, and Industry, 7(1).

Sembiring, B., & Naiborhu, T. (2017). Katoneng-Katoneng Cawir Metua: A cultural expression of Karo society. Panggung, 27(3).

Sembiring, N. N. S. (2013). Peranan nyanyian Katoneng-Katoneng dalam upacara kematian adat Karo pada masyarakat Karo. Universitas Negeri Medan.

Sinulingga, R. A., & Diaspita. (2023). Guru Sibaso and Gendang Karo in Gendang Perumah Begu. Formosa Journal of Multidisciplinary Research (FJMR), 2(12), 1827–1838.

Sitepu, A. (2015). Nyanyian Katoneng-Katoneng dalam konteks kerja Mengket Rumah: Kajian semiotik dan musikologi [Tesis, Universitas Sumatera Utara].

Tarigan, P. (2004). Musik tradisional Karo dalam pluralitas musik etnik Batak Toba, Mandailing, Melayu, Pakpak-Dairi, Angkola, Karo, Simalungun. Pusat Dokumentasi dan Pengajian Kebudayaan Batak, Universitas HKBP Nomensen.

Tarigan, S. N. B., Karo Sekali, E. K., Aritonang, R. S., & Sinulingga, J. (n.d.). Upacara adat kematian Cawir Metua suku Karo: Wacana kritis. Universitas Sumatera Utara.

Downloads

Published

2026-06-22

How to Cite

Piona Br Sembiring, Heristina Dewi, & Sapna Br Sitopu. (2026). Nyanyian Katoneng-Katoneng dalam Upacara Cawir Metua di Desa Serbajadi, Sunggal Kabupaten Deli Serdang . ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, Dan Budaya, 6(2), 28–43. https://doi.org/10.37304/enggang.v6i2.24940